【瑜伽按摩標誌Yoga Touch Loga】設計人：中華勇者瑜伽協會理事唐睿謙
2007年11月30日 星期五
十二月活動
12月活動
上課地點：台北市身心障礙福利會館
台北市長安西路十五號，電話：25317576
●【身障瑜伽班】名額：15人；費用：免費
晚上6時半至9時；請填身心調查表及上課同意書
週三進階班：12月19日起，師資：連欽發
非常瑜伽系列講座周五6：30- 9pm費用免費
●【激揚生命的活泉】12月7日
楊台基老師（阿南達瑪迦瑜伽靜坐協會理事長、各級瑜伽班教師，北市教育大學教育推廣部、大安高工、北縣鷺江國中教職員瑜伽教師，曾任阿南達瑪迦基金會董事長）
課綱：生命活泉的根源，日常飲食與健康，
生活作息與健康，生命哲學與健康
活化生命能的肢體練習
●【特殊兒童親子瑜伽示範會】費用：免費
主講：唐睿謙老師（本名Rutger Jan Bieuwe Tamminga荷蘭籍，曾在北美及非洲從事瑜伽教學和社會工作逾十五年，致力推廣兒童瑜伽，特殊兒童瑜伽和學校瑜伽教學（Y.E.S.－Yoga Education in the School）。現任中華勇者瑜伽服務協會理事，曼哈頓美語幼兒園。與林士琪老師夫妻兩人積極推動【新人道主義教育】。
YogaTouch瑜伽按摩兩次都必需上課，否則請勿報名
時間：11月25日，12月23日9至12時
對象：特殊兒童親子及特教老師
●【順勢養生講座－你是自己最好的醫生】
12月8日周六1－4pm費用100元，會員免費
曾艷雄老師（台灣順勢學會理事長，瑜伽靜坐老師，曾任阿南達瑪迦瑜伽靜坐協會理事長，阿南達瑪迦基金會董事長）
課綱：健康：身心平衡與和諧 我和別人不一樣
遺傳與環境 有效的治療：整體性治療
順勢養生的理論與實際：如何幫助身心障礙
疾病幫助我們看清自己。生命自有出路，疾病的
細胞亦然，如何才是共生共榮，自然平衡原則？
●【播種善念。袋來幸福】工作坊周六1－4pm
創意指導：鄭靖藍（北藝大工業設計系畢）
12月15日【袋來幸福】勇者親子「神奇羊毛氈」
研習費100元，會員免費；材料費每場各150元
成果展示會96年12月25－29日
●【蝸牛帶你去散步】感受喜悅活力與自然相約
2007/12/16（日）早上8:50 集合（大安森林公園和平東路靈糧堂對面公園入口）9:00~11:00生態導覽與自然體驗（荒野保護協會解說員導引）12/8以前報名
聯絡人：李翠娟 0918-205-804
●歡迎索取報名表並詳填用E-mail或傳真回傳
上課地點：台北市身心障礙福利會館
台北市長安西路十五號，電話：25317576
●【身障瑜伽班】名額：15人；費用：免費
晚上6時半至9時；請填身心調查表及上課同意書
週三進階班：12月19日起，師資：連欽發
非常瑜伽系列講座周五6：30- 9pm費用免費
●【激揚生命的活泉】12月7日
楊台基老師（阿南達瑪迦瑜伽靜坐協會理事長、各級瑜伽班教師，北市教育大學教育推廣部、大安高工、北縣鷺江國中教職員瑜伽教師，曾任阿南達瑪迦基金會董事長）
課綱：生命活泉的根源，日常飲食與健康，
生活作息與健康，生命哲學與健康
活化生命能的肢體練習
●【特殊兒童親子瑜伽示範會】費用：免費
主講：唐睿謙老師（本名Rutger Jan Bieuwe Tamminga荷蘭籍，曾在北美及非洲從事瑜伽教學和社會工作逾十五年，致力推廣兒童瑜伽，特殊兒童瑜伽和學校瑜伽教學（Y.E.S.－Yoga Education in the School）。現任中華勇者瑜伽服務協會理事，曼哈頓美語幼兒園。與林士琪老師夫妻兩人積極推動【新人道主義教育】。
YogaTouch瑜伽按摩兩次都必需上課，否則請勿報名
時間：11月25日，12月23日9至12時
對象：特殊兒童親子及特教老師
●【順勢養生講座－你是自己最好的醫生】
12月8日周六1－4pm費用100元，會員免費
曾艷雄老師（台灣順勢學會理事長，瑜伽靜坐老師，曾任阿南達瑪迦瑜伽靜坐協會理事長，阿南達瑪迦基金會董事長）
課綱：健康：身心平衡與和諧 我和別人不一樣
遺傳與環境 有效的治療：整體性治療
順勢養生的理論與實際：如何幫助身心障礙
疾病幫助我們看清自己。生命自有出路，疾病的
細胞亦然，如何才是共生共榮，自然平衡原則？
●【播種善念。袋來幸福】工作坊周六1－4pm
創意指導：鄭靖藍（北藝大工業設計系畢）
12月15日【袋來幸福】勇者親子「神奇羊毛氈」
研習費100元，會員免費；材料費每場各150元
成果展示會96年12月25－29日
●【蝸牛帶你去散步】感受喜悅活力與自然相約
2007/12/16（日）早上8:50 集合（大安森林公園和平東路靈糧堂對面公園入口）9:00~11:00生態導覽與自然體驗（荒野保護協會解說員導引）12/8以前報名
聯絡人：李翠娟 0918-205-804
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【勇者瑜伽服務協會歡迎您的參與及贊助：】
●免費提供無障礙空間●贊助教學師資
●課程、教學、活動、文書及網站志工
●入會費：500m元，年會費：500元
●您的參與將為人間挹注一份善意與關懷
●免費提供無障礙空間●贊助教學師資
●課程、教學、活動、文書及網站志工
●入會費：500m元，年會費：500元
●您的參與將為人間挹注一份善意與關懷
生日快樂
也許
在另外一個星球上
我們也曾如此地坐在一起
並且相約
讓我們到那個稱作地球的小行星上
做些事情
為了實踐諾言
我們來到這裏
1979,Baba
在另外一個星球上
我們也曾如此地坐在一起
並且相約
讓我們到那個稱作地球的小行星上
做些事情
為了實踐諾言
我們來到這裏
1979,Baba
謝謝你 走進我的生命中
謝謝你 讓我的心感動
躍昇的太陽啊
是你 散發著光芒
給大地無窮盡的能量
是你 讓星星閃亮
讓鳥兒歌唱
讓花兒開放
是你 讓人間充滿希望
1996.Caetanya
謝謝你 讓我的心感動
躍昇的太陽啊
是你 散發著光芒
給大地無窮盡的能量
是你 讓星星閃亮
讓鳥兒歌唱
讓花兒開放
是你 讓人間充滿希望
1996.Caetanya
【王蓮，攝影：連欽發，2003，印度加爾各達植物園】
生 日 快 樂
願
每ㄧ天
都有新生的波流
在你的心中湧現
每ㄧ天
都有新生的波流
在你的心中湧現
十一月壽星：吳妙鈴，嚴靜怡，蔣幸芳，鄭美里，陳瓊英，藍文伶，謝綉蓮，
梁金楠，林雅萍，林煴如，連欽雄
十二月壽星：曾艷雄，李祺芬，陳榮銘，劉柔妙，呂嘉儀，林棟良，王馨敏
葉惠端，郭淑女，曾恆生，陳沛芸，施靜蕙，郭旻純
You are never alone or helpless
The force that guides the stars guides you too
你永遠不會徬徨無助
引領日月星辰運轉的大能
依然為你指引道路
2007年11月27日 星期二
寶貝自己
寶 貝 自 己
李淑卿(中華勇者瑜伽服務協會監事)
瑜伽課程中，總是聽連老師說：我們要好好寶貝自己。心想，我是如何寶貝自己，早上第一件事，先叫醒寶貝兒子，為他準備營養早餐，看著他將營養補給品吃下，也為自己準備一杯檸檬水（加蜂蜜或鹽）一方面幫助排毒另方面亦可促進腸胃蠕動，讓空腹時順利排便。有一次兒子忙著趕去上學，撇下早餐匆匆就走，讓我既心疼又生氣，照鏡中的我，面目尤可憎，隨後心想，他肚子餓自己會買東西。我就開始靜坐，調整呼吸，心中默唸佛號，過了十分鐘，再看鏡中的我，有點菩薩臉了。往後常提醒自己不要隨便動怒。
「一日之計在於晨」，作瑜伽之前先做半浴，使眼睛明亮，頭腦更清晰，在家中固定將瑜伽墊放客中一角，也是打坐的幽靜處。伴隨著輕柔的樂音、伸展著舞姿般的肢體，如浴沐在大自然的懷抱、將心靈從外在的世界收斂到內心、融入無限的愛。也曾經在風和日麗的夏曰早晨，走到戶外的公園，獨自在竹叢綠蔭下靜坐、練瑜伽，大休息時仰望那白色的高牆、偌大的天窗，微風徐徐吹來、竹葉搖曳，藍天白雲盡收眼底；白鷺鷥悠遊其中，相伴在宇宙天地裡，那是我的瑜伽屋。
工作時我很認真、負責，和同事們相處融洽。午休時靜坐片刻，養成午睡習慣。下班時，享有獨處寧靜的空間，讓一天的繁忙、思慮好好沉澱，讓心重新歸零，閱讀喜歡的書籍或寫一點心靈的話語。不讓心封塵、枯竭……學了瑜伽，漸漸充滿喜悅的活泉，而不只是強調肢體運動、瘦身而已。誠如運動選手，做一小時的運動沒問題，若叫他靜靜的坐一小時，恐怕沒那麼容易。若一天沒作瑜伽或靜坐，生命中好像失落了什麼，只得躺在床上練習腹部呼吸，慢慢深深的吸，慢慢細細的吐，即使忙得太晚就寢或睡不著，隔天仍有精神體力。
感謝先生和孩子讓我有自由的空間，爾偶心血來潮會請個假，獨自到博物館看看書畫展或戲劇院聆聽京劇，讓孤寂的滋味沈浸、凝思，而心卻是豐足、喜悅。上「易經文學」時，老師曾叫我們寫簡短的自傳，記得當時曾寫下：願有生之年，與莊子消遙遊于天地四海、與蘇軾山中論詩竹、品茗茶，與右軍賞書法論蘭亭……而接觸了瑜伽，漸漸感覺瑜伽是融合在生活，身心靈一體，深深體會「獨樂樂不如眾樂樂。」不知是否茹素近二十年，還是上輩子學過瑜伽，很容易就親近且求知若渴，在家甚至很少看電視。或許以往耗費太多生命，如今將每天當是生命的最後一天珍惜著，如獲青春的源泉，也感念時時有不同的體驗。更深深感覺瑜伽並不完全追求姿勢動作的完美，而是一種純粹的修練。最終目標是達到身心靈的和諧、健康。
身為肢體障礙者，原本運動空間有限，運動功能愈差，骨質疏鬆愈嚴重，一般人跌斷骨頭，可能只是段成兩截，我們也許會斷成六塊，所以只有借助瑜伽，讓鈣不容易流失，更可延緩骨質疏鬆的程度。當有一天，我們老得走不動、四肢都不聽使喚時，至少還能坐在輪椅上或躺在床上練習腹部呼吸，慢慢吸、慢慢吐，觀想頭上一片光，滿懷樂觀、積極的思維。這也是另一種人生境界吧，多關愛自己、多寶貝自己，願與我的家人、朋友共勉之。
淑卿 寫于辦公室 1127 2007
李淑卿(中華勇者瑜伽服務協會監事)
瑜伽課程中，總是聽連老師說：我們要好好寶貝自己。心想，我是如何寶貝自己，早上第一件事，先叫醒寶貝兒子，為他準備營養早餐，看著他將營養補給品吃下，也為自己準備一杯檸檬水（加蜂蜜或鹽）一方面幫助排毒另方面亦可促進腸胃蠕動，讓空腹時順利排便。有一次兒子忙著趕去上學，撇下早餐匆匆就走，讓我既心疼又生氣，照鏡中的我，面目尤可憎，隨後心想，他肚子餓自己會買東西。我就開始靜坐，調整呼吸，心中默唸佛號，過了十分鐘，再看鏡中的我，有點菩薩臉了。往後常提醒自己不要隨便動怒。
「一日之計在於晨」，作瑜伽之前先做半浴，使眼睛明亮，頭腦更清晰，在家中固定將瑜伽墊放客中一角，也是打坐的幽靜處。伴隨著輕柔的樂音、伸展著舞姿般的肢體，如浴沐在大自然的懷抱、將心靈從外在的世界收斂到內心、融入無限的愛。也曾經在風和日麗的夏曰早晨，走到戶外的公園，獨自在竹叢綠蔭下靜坐、練瑜伽，大休息時仰望那白色的高牆、偌大的天窗，微風徐徐吹來、竹葉搖曳，藍天白雲盡收眼底；白鷺鷥悠遊其中，相伴在宇宙天地裡，那是我的瑜伽屋。
工作時我很認真、負責，和同事們相處融洽。午休時靜坐片刻，養成午睡習慣。下班時，享有獨處寧靜的空間，讓一天的繁忙、思慮好好沉澱，讓心重新歸零，閱讀喜歡的書籍或寫一點心靈的話語。不讓心封塵、枯竭……學了瑜伽，漸漸充滿喜悅的活泉，而不只是強調肢體運動、瘦身而已。誠如運動選手，做一小時的運動沒問題，若叫他靜靜的坐一小時，恐怕沒那麼容易。若一天沒作瑜伽或靜坐，生命中好像失落了什麼，只得躺在床上練習腹部呼吸，慢慢深深的吸，慢慢細細的吐，即使忙得太晚就寢或睡不著，隔天仍有精神體力。
感謝先生和孩子讓我有自由的空間，爾偶心血來潮會請個假，獨自到博物館看看書畫展或戲劇院聆聽京劇，讓孤寂的滋味沈浸、凝思，而心卻是豐足、喜悅。上「易經文學」時，老師曾叫我們寫簡短的自傳，記得當時曾寫下：願有生之年，與莊子消遙遊于天地四海、與蘇軾山中論詩竹、品茗茶，與右軍賞書法論蘭亭……而接觸了瑜伽，漸漸感覺瑜伽是融合在生活，身心靈一體，深深體會「獨樂樂不如眾樂樂。」不知是否茹素近二十年，還是上輩子學過瑜伽，很容易就親近且求知若渴，在家甚至很少看電視。或許以往耗費太多生命，如今將每天當是生命的最後一天珍惜著，如獲青春的源泉，也感念時時有不同的體驗。更深深感覺瑜伽並不完全追求姿勢動作的完美，而是一種純粹的修練。最終目標是達到身心靈的和諧、健康。
身為肢體障礙者，原本運動空間有限，運動功能愈差，骨質疏鬆愈嚴重，一般人跌斷骨頭，可能只是段成兩截，我們也許會斷成六塊，所以只有借助瑜伽，讓鈣不容易流失，更可延緩骨質疏鬆的程度。當有一天，我們老得走不動、四肢都不聽使喚時，至少還能坐在輪椅上或躺在床上練習腹部呼吸，慢慢吸、慢慢吐，觀想頭上一片光，滿懷樂觀、積極的思維。這也是另一種人生境界吧，多關愛自己、多寶貝自己，願與我的家人、朋友共勉之。
淑卿 寫于辦公室 1127 2007
2007年11月15日 星期四
比鑽石還明亮的眼－生活瑜伽
比鑽石還明亮的眼－生活瑜伽
赫瑪瓦蒂Hemavatii
二十年前，我當了幾個月的博士浪人，住在新竹沒事，帶著小女兒學學陶藝、瑜伽。當博士浪人的滋味很奇特，明明拿到一張畢業證書，看起來應該有點學問，卻又沒工作，成天晃來晃去，心裡悶悶的感覺不時湧上心頭。瑜伽老師說：「學瑜伽是把自己當實驗品，過程或許有點痛苦，卻有全新的人生經驗！」很好奇自己會碰到什麼不可思議的事情，便認真的學瑜伽體位法和靜坐。
初學瑜伽和靜坐的人剛開始通常得忍受身體扭轉的疼痛，以及腳部酸麻等。靜坐時，腦筋不斷湧現各種事情，很難集中。瑜伽老師說：「靜坐像棒子攪拌一灘池水，把底層的泥沙攪上來，經過濾後，才得到清淨的水。」每天早晚兩次的靜坐，由疼痛到體會片刻寧靜，需要幾年功夫。而最要命的是在新竹幾位金剛瑪琪，老喜歡去墳墓靜坐，三更半夜找我們去靜坐。瑜伽老師說：「要破除人對死亡的恐懼，到墳墓靜坐是很好的訓練。」為了不讓人知道我的膽小，也跟著去。白天到墳墓都很害怕了，何況晚上，看一個個的墳頭，當時還年輕的我很難想像死亡滋味。靜坐中一直害怕發抖，越發抖越得覆頌梵咒。直到張開眼睛，天地寬闊，繁星點點，多麼寧靜的夜晚！瑜伽老師說：「靜坐是個體的小我融入宇宙中，像小水滴融入大海，宇宙是無盡的愛，不需要恐懼害怕。」
的確，照上師的說法，鬼和人分處兩個世界，沒什麼交集不需要恐懼。生活上的人情世故、工作壓力才是讓人喘不過氣來。阿南達瑪迦的宗旨是「自我了悟、服務社會」有人問我，這是什麼宗教？我說修行應該不算宗教吧！我們也沒有寺廟、燒香，碰到事情不能抽籤問卜。
修行完全靠著靜坐去了悟生命的意義，心靈導向愛的波流，每天都會感覺很快樂。
十年前，我覺得應該做一點社會服務，所以毛遂自薦在幾個社區開班授徒，是無殼蝸牛型的流浪教師。起初，教學不太順利，第一、自己經驗不足，有些怯場；第二、當時股市正興旺，有些學員上課是為了交換股市情報。但是，我想無論如何都要克服這些問題，便努力拜師學藝。瑜伽屋的達達、嫡嫡和瑪琪們都不吝教導，讓我想辦法把學員對股票的熱誠轉到瑜伽動作上。社區上課的學員許多年過五十的婦女，他們年輕時賣命工作。年紀大了身體總不聽使喚，才來學瑜伽，幾年下來身體改善許多。根據我的觀察，在中研院阿南達社學瑜伽的年輕人也許想讓身材更優美，但對年紀大的人來說，瑜伽改善更年期的身心障礙更有效果。上瑜伽課改善自己的身體，也贏得許多友誼。特別是每有災難像印度地震、南亞海嘯，以及年終之際學員主動的捐款，上師慈悲理念已經播在他們的心田。
知識從書本中可得，靈感卻由靜坐而來。每天藉著兩次靜坐，工作一直平順。有人問說：「老師，你成天教瑜伽、賣麵包。怎麼寫文章、做研究？」瑜伽老師說：「靜坐是直覺科學的訓練」，我把直覺的訓練用在研究工作事半功倍。每年去北京檔案館找資料，面對成千上萬件的檔案，要找到有意義的資料是直覺訓練的結果。研究工作者腦筋不斷思考，常見失眠或頭痛的毛病。我早上的靜坐把腦袋整理有條不紊才出門，晚上的靜坐幫紊亂的思緒重新歸位，頭腦也還靈光。
今年暑假，我到北京遇到研究藏傳佛教朋友，他從故宮的庫房中找到明清皇帝練瑜伽體位法的書。皇帝修藏傳佛教，每天靜坐兩次、鍛鍊瑜伽，使他們日理萬機還能長壽，譬如乾隆皇帝活到89歲的高壽。康熙皇帝號稱「無量壽佛」，乾隆皇帝為「文殊菩薩」，也都在尋求生命的擴展。我相信他們養生的秘方絕對不是市面上的養生聖品，而是他們也知道追求宇宙無盡的力量。
近年來，社會崇尚炫耀式的消費，報刊每天登著各種昂貴名牌包包，令多數無產的平民感到鬱悶。
然而，瑜伽老師說：「心安住於至上。」我知道喜悅的生活是謹守本分、儉樸恬靜的。每天都有無限的愛縈繞心頭，經由修行而閃亮清澈的眼睛，比鑽石還明亮呢！
【作者：賴慧敏，中央研究院近代史研究所研究員，中央研究院阿南達社社長，資深美少女瑜伽教師】
赫瑪瓦蒂Hemavatii
二十年前，我當了幾個月的博士浪人，住在新竹沒事，帶著小女兒學學陶藝、瑜伽。當博士浪人的滋味很奇特，明明拿到一張畢業證書，看起來應該有點學問，卻又沒工作，成天晃來晃去，心裡悶悶的感覺不時湧上心頭。瑜伽老師說：「學瑜伽是把自己當實驗品，過程或許有點痛苦，卻有全新的人生經驗！」很好奇自己會碰到什麼不可思議的事情，便認真的學瑜伽體位法和靜坐。
初學瑜伽和靜坐的人剛開始通常得忍受身體扭轉的疼痛，以及腳部酸麻等。靜坐時，腦筋不斷湧現各種事情，很難集中。瑜伽老師說：「靜坐像棒子攪拌一灘池水，把底層的泥沙攪上來，經過濾後，才得到清淨的水。」每天早晚兩次的靜坐，由疼痛到體會片刻寧靜，需要幾年功夫。而最要命的是在新竹幾位金剛瑪琪，老喜歡去墳墓靜坐，三更半夜找我們去靜坐。瑜伽老師說：「要破除人對死亡的恐懼，到墳墓靜坐是很好的訓練。」為了不讓人知道我的膽小，也跟著去。白天到墳墓都很害怕了，何況晚上，看一個個的墳頭，當時還年輕的我很難想像死亡滋味。靜坐中一直害怕發抖，越發抖越得覆頌梵咒。直到張開眼睛，天地寬闊，繁星點點，多麼寧靜的夜晚！瑜伽老師說：「靜坐是個體的小我融入宇宙中，像小水滴融入大海，宇宙是無盡的愛，不需要恐懼害怕。」
的確，照上師的說法，鬼和人分處兩個世界，沒什麼交集不需要恐懼。生活上的人情世故、工作壓力才是讓人喘不過氣來。阿南達瑪迦的宗旨是「自我了悟、服務社會」有人問我，這是什麼宗教？我說修行應該不算宗教吧！我們也沒有寺廟、燒香，碰到事情不能抽籤問卜。
修行完全靠著靜坐去了悟生命的意義，心靈導向愛的波流，每天都會感覺很快樂。
十年前，我覺得應該做一點社會服務，所以毛遂自薦在幾個社區開班授徒，是無殼蝸牛型的流浪教師。起初，教學不太順利，第一、自己經驗不足，有些怯場；第二、當時股市正興旺，有些學員上課是為了交換股市情報。但是，我想無論如何都要克服這些問題，便努力拜師學藝。瑜伽屋的達達、嫡嫡和瑪琪們都不吝教導，讓我想辦法把學員對股票的熱誠轉到瑜伽動作上。社區上課的學員許多年過五十的婦女，他們年輕時賣命工作。年紀大了身體總不聽使喚，才來學瑜伽，幾年下來身體改善許多。根據我的觀察，在中研院阿南達社學瑜伽的年輕人也許想讓身材更優美，但對年紀大的人來說，瑜伽改善更年期的身心障礙更有效果。上瑜伽課改善自己的身體，也贏得許多友誼。特別是每有災難像印度地震、南亞海嘯，以及年終之際學員主動的捐款，上師慈悲理念已經播在他們的心田。
知識從書本中可得，靈感卻由靜坐而來。每天藉著兩次靜坐，工作一直平順。有人問說：「老師，你成天教瑜伽、賣麵包。怎麼寫文章、做研究？」瑜伽老師說：「靜坐是直覺科學的訓練」，我把直覺的訓練用在研究工作事半功倍。每年去北京檔案館找資料，面對成千上萬件的檔案，要找到有意義的資料是直覺訓練的結果。研究工作者腦筋不斷思考，常見失眠或頭痛的毛病。我早上的靜坐把腦袋整理有條不紊才出門，晚上的靜坐幫紊亂的思緒重新歸位，頭腦也還靈光。
今年暑假，我到北京遇到研究藏傳佛教朋友，他從故宮的庫房中找到明清皇帝練瑜伽體位法的書。皇帝修藏傳佛教，每天靜坐兩次、鍛鍊瑜伽，使他們日理萬機還能長壽，譬如乾隆皇帝活到89歲的高壽。康熙皇帝號稱「無量壽佛」，乾隆皇帝為「文殊菩薩」，也都在尋求生命的擴展。我相信他們養生的秘方絕對不是市面上的養生聖品，而是他們也知道追求宇宙無盡的力量。
近年來，社會崇尚炫耀式的消費，報刊每天登著各種昂貴名牌包包，令多數無產的平民感到鬱悶。
然而，瑜伽老師說：「心安住於至上。」我知道喜悅的生活是謹守本分、儉樸恬靜的。每天都有無限的愛縈繞心頭，經由修行而閃亮清澈的眼睛，比鑽石還明亮呢！
【作者：賴慧敏，中央研究院近代史研究所研究員，中央研究院阿南達社社長，資深美少女瑜伽教師】
比鑽石還明亮的眼－生活瑜伽
比鑽石還明亮的眼－生活瑜伽
【作者：賴慧敏，梵文名：赫瑪瓦蒂Hemavatii，中央研究院近代史研究所研究員，中央研究院阿南達社社長，資深美少女瑜伽教師】
二十年前，我當了幾個月的博士浪人，住在新竹沒事，帶著小女兒學學陶藝、瑜伽。當博士浪人的滋味很奇特，明明拿到一張畢業證書，看起來應該有點學問，卻又沒工作，成天晃來晃去，心裡悶悶的感覺不時湧上心頭。瑜伽老師說：「學瑜伽是把自己當實驗品，過程或許有點痛苦，卻有全新的人生經驗！」很好奇自己會碰到什麼不可思議的事情，便認真的學瑜伽體位法和靜坐。
初學瑜伽和靜坐的人剛開始通常得忍受身體扭轉的疼痛，以及腳部酸麻等。靜坐時，腦筋不斷湧現各種事情，很難集中。瑜伽老師說：「靜坐像棒子攪拌一灘池水，把底層的泥沙攪上來，經過濾後，才得到清淨的水。」每天早晚兩次的靜坐，由疼痛到體會片刻寧靜，需要幾年功夫。而最要命的是在新竹幾位金剛瑪琪，老喜歡去墳墓靜坐，三更半夜找我們去靜坐。瑜伽老師說：「要破除人對死亡的恐懼，到墳墓靜坐是很好的訓練。」為了不讓人知道我的膽小，也跟著去。白天到墳墓都很害怕了，何況晚上，看一個個的墳頭，當時還年輕的我很難想像死亡滋味。靜坐中一直害怕發抖，越發抖越得覆頌梵咒。直到張開眼睛，天地寬闊，繁星點點，多麼寧靜的夜晚！瑜伽老師說：「靜坐是個體的小我融入宇宙中，像小水滴融入大海，宇宙是無盡的愛，不需要恐懼害怕。」
的確，照上師的說法，鬼和人分處兩個世界，沒什麼交集不需要恐懼。生活上的人情世故、工作壓力才是讓人喘不過氣來。阿南達瑪迦的宗旨是「自我了悟、服務社會」有人問我，這是什麼宗教？我說修行應該不算宗教吧！我們也沒有寺廟、燒香，碰到事情不能抽籤問卜。
修行完全靠著靜坐去了悟生命的意義，心靈導向愛的波流，每天都會感覺很快樂。
十年前，我覺得應該做一點社會服務，所以毛遂自薦在幾個社區開班授徒，是無殼蝸牛型的流浪教師。起初，教學不太順利，第一、自己經驗不足，有些怯場；第二、當時股市正興旺，有些學員上課是為了交換股市情報。但是，我想無論如何都要克服這些問題，便努力拜師學藝。瑜伽屋的達達、嫡嫡和瑪琪們都不吝教導，讓我想辦法把學員對股票的熱誠轉到瑜伽動作上。社區上課的學員許多年過五十的婦女，他們年輕時賣命工作。年紀大了身體總不聽使喚，才來學瑜伽，幾年下來身體改善許多。根據我的觀察，在中研院阿南達社學瑜伽的年輕人也許想讓身材更優美，但對年紀大的人來說，瑜伽改善更年期的身心障礙更有效果。上瑜伽課改善自己的身體，也贏得許多友誼。特別是每有災難像印度地震、南亞海嘯，以及年終之際學員主動的捐款，上師慈悲理念已經播在他們的心田。
知識從書本中可得，靈感卻由靜坐而來。每天藉著兩次靜坐，工作一直平順。有人問說：「老師，你成天教瑜伽、賣麵包。怎麼寫文章、做研究？」瑜伽老師說：「靜坐是直覺科學的訓練」，我把直覺的訓練用在研究工作事半功倍。每年去北京檔案館找資料，面對成千上萬件的檔案，要找到有意義的資料是直覺訓練的結果。研究工作者腦筋不斷思考，常見失眠或頭痛的毛病。我早上的靜坐把腦袋整理有條不紊才出門，晚上的靜坐幫紊亂的思緒重新歸位，頭腦也還靈光。
今年暑假，我到北京遇到研究藏傳佛教朋友，他從故宮的庫房中找到明清皇帝練瑜伽體位法的書。皇帝修藏傳佛教，每天靜坐兩次、鍛鍊瑜伽，使他們日理萬機還能長壽，譬如乾隆皇帝活到89歲的高壽。康熙皇帝號稱「無量壽佛」，乾隆皇帝為「文殊菩薩」，也都在尋求生命的擴展。我相信他們養生的秘方絕對不是市面上的養生聖品，而是他們也知道追求宇宙無盡的力量。
近年來，社會崇尚炫耀式的消費，報刊每天登著各種昂貴名牌包包，令多數無產的平民感到鬱悶。
然而，瑜伽老師說：「心安住於至上。」我知道喜悅的生活是謹守本分、儉樸恬靜的。每天都有無限的愛縈繞心頭，經由修行而閃亮清澈的眼睛，比鑽石還明亮呢！
【作者：賴慧敏，梵文名：赫瑪瓦蒂Hemavatii，中央研究院近代史研究所研究員，中央研究院阿南達社社長，資深美少女瑜伽教師】
二十年前，我當了幾個月的博士浪人，住在新竹沒事，帶著小女兒學學陶藝、瑜伽。當博士浪人的滋味很奇特，明明拿到一張畢業證書，看起來應該有點學問，卻又沒工作，成天晃來晃去，心裡悶悶的感覺不時湧上心頭。瑜伽老師說：「學瑜伽是把自己當實驗品，過程或許有點痛苦，卻有全新的人生經驗！」很好奇自己會碰到什麼不可思議的事情，便認真的學瑜伽體位法和靜坐。
初學瑜伽和靜坐的人剛開始通常得忍受身體扭轉的疼痛，以及腳部酸麻等。靜坐時，腦筋不斷湧現各種事情，很難集中。瑜伽老師說：「靜坐像棒子攪拌一灘池水，把底層的泥沙攪上來，經過濾後，才得到清淨的水。」每天早晚兩次的靜坐，由疼痛到體會片刻寧靜，需要幾年功夫。而最要命的是在新竹幾位金剛瑪琪，老喜歡去墳墓靜坐，三更半夜找我們去靜坐。瑜伽老師說：「要破除人對死亡的恐懼，到墳墓靜坐是很好的訓練。」為了不讓人知道我的膽小，也跟著去。白天到墳墓都很害怕了，何況晚上，看一個個的墳頭，當時還年輕的我很難想像死亡滋味。靜坐中一直害怕發抖，越發抖越得覆頌梵咒。直到張開眼睛，天地寬闊，繁星點點，多麼寧靜的夜晚！瑜伽老師說：「靜坐是個體的小我融入宇宙中，像小水滴融入大海，宇宙是無盡的愛，不需要恐懼害怕。」
的確，照上師的說法，鬼和人分處兩個世界，沒什麼交集不需要恐懼。生活上的人情世故、工作壓力才是讓人喘不過氣來。阿南達瑪迦的宗旨是「自我了悟、服務社會」有人問我，這是什麼宗教？我說修行應該不算宗教吧！我們也沒有寺廟、燒香，碰到事情不能抽籤問卜。
修行完全靠著靜坐去了悟生命的意義，心靈導向愛的波流，每天都會感覺很快樂。
十年前，我覺得應該做一點社會服務，所以毛遂自薦在幾個社區開班授徒，是無殼蝸牛型的流浪教師。起初，教學不太順利，第一、自己經驗不足，有些怯場；第二、當時股市正興旺，有些學員上課是為了交換股市情報。但是，我想無論如何都要克服這些問題，便努力拜師學藝。瑜伽屋的達達、嫡嫡和瑪琪們都不吝教導，讓我想辦法把學員對股票的熱誠轉到瑜伽動作上。社區上課的學員許多年過五十的婦女，他們年輕時賣命工作。年紀大了身體總不聽使喚，才來學瑜伽，幾年下來身體改善許多。根據我的觀察，在中研院阿南達社學瑜伽的年輕人也許想讓身材更優美，但對年紀大的人來說，瑜伽改善更年期的身心障礙更有效果。上瑜伽課改善自己的身體，也贏得許多友誼。特別是每有災難像印度地震、南亞海嘯，以及年終之際學員主動的捐款，上師慈悲理念已經播在他們的心田。
知識從書本中可得，靈感卻由靜坐而來。每天藉著兩次靜坐，工作一直平順。有人問說：「老師，你成天教瑜伽、賣麵包。怎麼寫文章、做研究？」瑜伽老師說：「靜坐是直覺科學的訓練」，我把直覺的訓練用在研究工作事半功倍。每年去北京檔案館找資料，面對成千上萬件的檔案，要找到有意義的資料是直覺訓練的結果。研究工作者腦筋不斷思考，常見失眠或頭痛的毛病。我早上的靜坐把腦袋整理有條不紊才出門，晚上的靜坐幫紊亂的思緒重新歸位，頭腦也還靈光。
今年暑假，我到北京遇到研究藏傳佛教朋友，他從故宮的庫房中找到明清皇帝練瑜伽體位法的書。皇帝修藏傳佛教，每天靜坐兩次、鍛鍊瑜伽，使他們日理萬機還能長壽，譬如乾隆皇帝活到89歲的高壽。康熙皇帝號稱「無量壽佛」，乾隆皇帝為「文殊菩薩」，也都在尋求生命的擴展。我相信他們養生的秘方絕對不是市面上的養生聖品，而是他們也知道追求宇宙無盡的力量。
近年來，社會崇尚炫耀式的消費，報刊每天登著各種昂貴名牌包包，令多數無產的平民感到鬱悶。
然而，瑜伽老師說：「心安住於至上。」我知道喜悅的生活是謹守本分、儉樸恬靜的。每天都有無限的愛縈繞心頭，經由修行而閃亮清澈的眼睛，比鑽石還明亮呢！
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