勇者瑜伽身障瑜伽北市身心障礙福利會館週五精修班老師－呂怡慧老師：

勇者瑜伽身障瑜伽

北市身心障礙福利會館週五精修班老師－呂怡慧老師：

勇者瑜伽服務協會理事，身障瑜伽老師(2005－)

資歷：阿南達瑪迦師資班結業、喜悅之路協會勝王瑜珈教師檢覈通過

從事美術、瑜伽教學和社會工作逾十年。
中華勇者瑜伽服務協會特殊兒童親子瑜伽講師
螢火蟲生活推廣中心，心路基金會特殊兒童瑜伽，曾任教於阿南達瑪迦等幼稚園，印度瑜伽研習，澳洲兒童瑜伽研習，2007北市東區特教資源中心初階特殊兒童瑜伽研習講師。

【一輩子的承諾和堅持】呂怡慧
筋骨像鋼筋、柔軟如木板、身體像鋼板
在一個偶然的因緣下，二姊帶我進入“阿南達瑪迦”學瑜伽，這個機緣卻成了一輩子的承諾和堅持。

初學瑜伽只是為了“動一動”，就如同一般人，也經歷了筋骨像鋼筋、柔軟如木板、身體像鋼皮的階段，對和自己緊緊相繫的“身體”是如此地“陌生”和“沒覺察”。

幸好“阿南達瑪迦”所傳授的瑜伽是整體性的，除了“體位法”外，還有飲食如素食、斷食、半浴、自然療法、靜坐、、、還有“社會進步利用論”、“新人道教育”、、、一系列的服務工作；不同於一般對瑜伽的概念，只是停留在所謂的“拉筋、劈腿”及高難度的動作（18年前社會上80%的人依然持有這樣的概念）。上完課後不是全身筋骨酸痛，而是內心的“平靜、喜悅、詳和和接納”。

一切和想像的完全不同，也許當年沒有被“特殊瑜伽老師”給嚇到，心想從小到大的硬骨頭，居然能做瑜伽，那就慢慢來，不要有太大的壓力。

印度之行──規律、穏定、持之以恆
多年以後，我和兩位朋友結伴到印度，其中有位英文很好的兄弟幫忙找了一位“出家的DaDa”安排了一星期密集的訓練課程，每天早上4：45起床Kiirtan、靜坐，早上3堂課，下午4堂課，每人每天都要做“服務”工作；協助烹飪、打掃、採買、、、記錄自己的行為規範。

那裏的環境，就如同童話般的人間天境，居住在雪山下的小房子、面對冰雪覆蓋的雪山，屋前有小溪流，森林小徑，大牛帶小牛安詳的散步。

夜晚來臨時天空總是繁星閃爍，更可看到帶狀的雲河，自己種菜、養花、織布，鄰居熱情卻害羞，在那裏只有“電灯”和“水”；其他一切都沒有、沒車、沒電話、沒電視、沒冰箱、、、也沒熱水，但是那濃濃的人情和單純的環境與大都會生活截然不同。

到印度後，“瑜伽、吃素、靜坐、斷食、、、”一切變地如此渾然天成，就像呼吸一樣自然，每天規律的行程，什麼時間，什麼地點，做什麼事，就連吃的每一餐都一樣固定“食物”。

一段時間後，身心靈很明顯的轉變，慾望少了，需求少了，身體越來越輕鬆，頭腦更清晰。奇妙的事發生了；從前做不到的“瑜伽動作”完全OK了；這裡上瑜伽課沒有所謂的“拉筋、暖身”；卻花了70%的時間在做“自我規範”的工作；

出家老師說：整個宇宙都是循著一定的規範在運行，只有“人”才會出差錯，把生活搞亂、心緒亂飛、慾望無盡、、、這樣的“心”和“行”如何做瑜伽呢？如何“靜心”呢？至少“規律、穩定、持之以恆”是第一步。

在印度上課的那段時光，深刻體會到“整體的生命”，所被要求的不止“體位法”的動作；“心性的鍛鍊”更是重要，從“飲食習慣、生活作習、待人接物”中要求。

瑜伽是減法；每次鍛鍊就少一點慾望，直到“人到無求品自高”，內在無染，自然心如明鏡。

學生是你最好的老師－教學心得篇
教學就像創作；只是教學的創作是“團隊”性的，而每一位參與課程的人員就如同基本元素。

尤其是當我開始從事“特殊瑜伽”的教學後，所運用的教學技巧，有80%都是從藝術的概念下形成的；不同的是以前創作是平面的，大部份是“個人”性的過程，可是教學後，這項創作成了“有空間、有人、有協調、變化”，而且是不同組合創作出不同效果！是一種動態的集體創作！

“特殊瑜伽”最困難的部份在於“創意”；但這也是最刺激和好玩的部份。不論是“肢障瑜伽”、“智障瑜伽”、“特殊兒童瑜伽”乃至“暴力家庭的親子瑜伽”，這一切需要的不再是“單向專業”，需要許多的“另類思考”；放下當一位“老師”的身段，讓自己歸零，從心去體會，最後會發現你的學生，就是你最好的老師。

真

正的成長往往是從“教學”開始，因為學生是活的，千百萬種，你也不知道自己會遇到什麼樣的孩子及學員，有時老師的角色要不斷的變化，時而像媽媽、時而像朋友、時而像研究者、時而是嚴厲的扮演者。每次的課程都是一項未知數；每一堂的互動中，總會有令人驚奇的發現和探險。

像小草一樣的謙卑；像大樹一樣的強壯
像小草一樣的謙卑與接納，和學生互動、了解、傾聽、閱讀。
像大樹一樣的強壯與堅定，讓自己可以成為學生的庇護者和依靠者。
這是雪莉．雪莉．阿南慕提所給予的忠告。